中華民族積淀了豐富多彩且文化底蘊(yùn)深厚的文化遺產(chǎn)資源，針灸銅人就是其中一例。針灸銅人是中國(guó)古代醫(yī)學(xué)家發(fā)明的一種用青銅澆鑄而成的人體經(jīng)絡(luò)腧穴模型，始于北宋天圣年間，明清時(shí)期也有少量制作。當(dāng)前流傳下來(lái)的明清及以前的針灸銅人數(shù)量極少，而且大多都被收藏在博物館，被公眾了解甚少。作為中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)史上的稀世奇珍，針灸銅人具有較高的歷史、文化和藝術(shù)價(jià)值。2017 年1月18日，習(xí)近平主席在瑞士日內(nèi)瓦向世界衛(wèi)生組織( WHO) 贈(zèng)送中國(guó)針灸銅人雕塑，就彰顯了其重要地位和醫(yī)學(xué)價(jià)值。針灸教學(xué)目前比較常用的是雕版印刷的二維平面圖。二維圖紙難以準(zhǔn)確地反映人體復(fù)雜的經(jīng)絡(luò)和腧穴。針灸銅人是一種直觀有效的針灸教學(xué)工具，如果能將收藏在博物館中的針灸銅人利用三維可視化技術(shù)和新媒體展示給大眾，不僅有利于促進(jìn)中醫(yī)傳統(tǒng)文化的廣泛傳播，而且也是對(duì)文化遺產(chǎn)的一種有效保護(hù)與傳承。近年來(lái)，計(jì)算機(jī)、地理信息系統(tǒng)、三維可視化和虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)在文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)與傳播方面應(yīng)用越來(lái)越廣泛。例如，李德仁院士介紹了虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在香港志蓮凈苑和敦煌莫高窟等文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)中的應(yīng)用。宗立成等人采用三維激光掃描技術(shù)研究了文物的三維重建和虛擬展示方法。孔黎明等人認(rèn)為增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)( augmented reality，AR)在革新文化遺產(chǎn)展示手段方面大有可為，并列舉了AR技術(shù)在建筑遺址、壁畫、歷史街區(qū)、博物館文化展示等多方面的應(yīng)用案例。黃永林等人提出數(shù)字化采集與存儲(chǔ)、數(shù)字化復(fù)原和再現(xiàn)、數(shù)字化展示與傳播、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)在我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承方面能發(fā)揮重要作用。盡管國(guó)內(nèi)外有關(guān)文化遺產(chǎn)數(shù)字化與可視化的研究與應(yīng)用非常多，但大多是針對(duì)古建筑、歷史遺跡等物質(zhì)文化遺產(chǎn)，針對(duì)針灸銅人及傳統(tǒng)中醫(yī)知識(shí)這類特殊遺產(chǎn)的三維可視化研究和應(yīng)用較少。本文以館藏針灸銅人為例，利用三維可視化和虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)研究針灸銅人及其所承載的傳統(tǒng)中醫(yī)知識(shí)虛擬展示方法，為文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)和傳播提供新途徑。